如果我没记错的话,关羽正式被引入佛教,最早是在隋开皇十二年。当时的高僧智剀在玉泉山为关羽亡灵授菩萨戒,使其成为佛门弟子。到了武则天时期,禅宗的北派创始人神秀——就是六祖慧能的死对头——在玉泉山建大通禅寺,第一次将关羽封为护法珈蓝神,正式引入佛教神灵体系。——《古董局中局(全4册)》
湖北黄梅五祖寺(五祖寺,位于湖北省黄梅县五祖镇东山之上。五祖寺原名东山寺,始建于唐永徽五年(654年),是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场,也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地,被御赐为“天下祖庭”,“天下禅林”。因此,五祖寺是古今中外闻名的佛教禅宗名刹,也是国家重点文物保护单位之一)。
红服装黑帽子……
(资料图片仅供参考)
Bodhi菩提道上
六祖惠能做偈:菩提本无树
04:36
当我们迷茫的时候 找个闭静之地 让自己静下来 静思之后 给自己 定个方向 方为上策
平凡的信仰者
佛教人物电影传记:六祖慧能传剪辑
10:00
岭南地区有不少文化名人,犹如天上璀璨星星,韶关有唐朝名相张九龄,江门有明代大儒陈白沙,潮州惠州分别留有唐宋文豪韩愈苏东坡的足迹。当然,在云浮新兴还有六祖慧能故里。在新兴县有座著名的国恩寺,里面有六祖慧能手植的千年荔枝。千年风雨,老树发新枝,文化的力量在这里充分展现。
3.《论语.里仁》第四章
【子曰。苟志于仁矣。无恶也。】
若真修道,不见人过!
六祖惠能大师在《六祖坛经》中说,
“若真修道人,不见世间过”
一个真正修道的人,
他不去看世间人的过失。
“不见”,不是说他真的见不到,
见不到是愚痴,
是见了之后好像没见一样,
不放在心上。
他再恶,我见,
就像走在马路上见到一个人随地吐痰,
这是作恶,见到之后怎么样?
过去了就忘掉,
那个人长什么样都忘了,
根本没放在心上,
也不会去批评他,
或者是把他抓起来,
没有这种想法。
只是什么?
可怜他没受过教育,
这是仁厚的存心。
李炳南老先生又引用古人的一句话说,
“使其中有恶人之一念,即不得谓之志于仁矣”。
假使心中还有恶人这个念头,
看到这个人不孝父母,
这个人不尊敬师长,
这个人很残忍,
这个人老是发脾气骂人,
如果我们的心里有这样的一个念头,
看到这个人是恶人,
“即不得谓之志于仁矣”!
我们自己就不是真正志于仁了。
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分享好书《禅宗六祖惠能演绎》
打工日志-2017年6月11日
星期天休息了,和QFY说好了,今天我们两个自己去六祖慧能故居玩。其实我一大早就醒过来了,就躺在床上看手机小说。八点半左右QFY就来了,我急急忙忙洗漱完,穿好衣服就出门了。我们拿手机打开导航,找到新兴县汽车站的地址,然后在汽车站附近吃过早餐。然后到新兴县汽车站里边,问了车站里边的几个人,知道去六祖庙的车在汽车站后边等车。我们到汽车站后面,才发现这里是经常走的那条河。当时太阳很烈,都有点想打退堂鼓了。还好车一下子就到了,上前一问,刚好去六祖庙的,我马上招手叫QFY过来。
公交车走的是当地的老路,和上次石工开车来走的不一样。车到了六祖镇停下来,我们下车之后,也是通过手机导航找到六祖故居的位置,加上路边的指示牌,直接到达。六祖故居并不大,有点像是当地一般的民居,门口还有点脏,大概是人来太多,香火太旺了吧!里边也就像普普通通的一个小庙,没有大城市里那些庙的富丽堂皇,完全不像是禅宗的祖师。但是并没有影响六祖的威望,时不时有广州,深圳和广东各地的车牌在附近转来转去,应该也是来上香的。
我进去之后,发现这里叫六祖纪念馆旁边还有一个夏卢小学。问过当地的一个妇女,说佛像不可以拍照。因为拍照之后,佛就在口袋里边,他的光芒是遮不住的,我们平凡人消受不起。由于这阵子家里出的事情有点多,这个时候我对佛更多是一份敬畏之心。地方本来就不大,没有两下子我们就逛完了。本来我还想好好地感受一下六祖,领会佛的智慧,但是QFY好像兴趣不大,我也不想扫他的兴头,所以我们就离开了。
我的计划本来想去国恩寺看一看,那里是六祖安葬父母的地方,而且是武则天敇造的,规模应该不小。但是当时已经十一点多了,太阳更毒了,而且还有两公里的距离。QFY感觉有点吃不消,老想回去,我也不想扫他的兴。我想在新兴县我还没有马上回去,反正路线也熟悉了,将来有机会我自己来,到那个时候我好好地感受一番,这样我们又乘公交车回到新兴县城。
下车之后,我们去超市买了一点东西,就回到租住屋,一整个下午再也没有出去,直到石工叫我们去南牧饭堂吃饭。一整个下午我没有休息,而是写了一篇《六祖慧能故居记》,然后发到QQ空间。还有一点时间,就把视频教程看了一部分。
吃完晚饭回来,基本上呆在租住屋,看看视频教程,洗澡洗衣服,最后写写打工日志,就打算休息了。
[祈祷][祈祷][祈祷]
十方通达
六祖慧能大师
07:37
六祖惠能,出身官宦之家,却目不识丁,沦落为打柴人,就因为三岁丧父。古代的阶层跌落太严重了。李白的孙子,据说只是粗通文墨,仅仅识字而已,连个秀才都考不上。
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